洋萝莉 何谓真东说念主？庄子：不逆寡，不雄成，不谟士，乃虚灵不昧达说念之东说念主

续原《经藏明智100讲》 作家：樵夫洋萝莉

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亘古亘今，修行者众，但能称得上“真东说念主”者并未几……

《黄帝内经▪上古生动论》有提到“真东说念主”“至东说念主”“圣东说念主”“贤东说念主”等，依其治安来看，“真东说念主”是活着间高高在上的一种存在，他们的修持意境要高过“至东说念主”“圣东说念主”和“贤东说念主”……

南华真东说念主庄子依其本人的修持意境，对“真东说念主”的结实要更为详确和质朴，故于《巨额师》中有云：

何谓真东说念主？。

古之真东说念主，不逆寡，不雄成，不谟士。

若然者，过而弗悔，当而不惬心也；若然者，登高不栗，入水不濡，入火不热。

是知之能登假于说念者也若此。

就是说：古之真东说念主，既不凌弱，也勿逞强，更无机巧谋求。像这么的东说念主，无得失悔怨之情，无命悬一线之觉受。

只须虚灵不昧达说念之东说念主，方能至此修持意境呀！

是以者何？

莫急，且听樵夫如下逐一细细说念来：

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真心针织，物我同频！

三界唯心造，万法唯心起。

心是造化一切的本源，心真一切真，万境清闲如……

修说念之东说念主，贵在一颗真心，并以此真心针织对待万物，对待千般顺其当然，无涓滴杀生与夺之心能所起……

如斯真心，方能惊天动地，自会取得宇宙能量的反哺和加持！

常东说念主不解此理，以“我”为中心，欲占“万物”为己有，故常起杀生与夺之心，砍伐树木，残害生灵，昧此真心……

故有玷污弱小之癖，逞强造孽之嫌，机心作祟谋算世间，明智反被明智误哟！

应知白天更迭洋萝莉，三才和合，四象轮回，五行生克，六气周流来回轮回，都是按照当然造化的因果承负规矩入手……

你若协调对待万物，内在就会协调安详！

你若杀生与夺万物，内在就会苦痛煎熬！

东说念主乃万物之灵，合宇宙当然万物之全数，本与当然万物能量同频正向相生……

要是对待万物心不真意不诚，就是在连接伤害自我之本，遭至量子纠缠频率波段来反噬我方，不恰是自欺欺东说念主的愚昧之举么？

故修说念要有针织之真心，对说念针织，就是对己针织！

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真我纯正，人性无染！

东说念主心不死，则说念心不生。

说念心若生，即在我之真心体现，谓之内在主东说念主翁醒悟，故名真我……

修说念之东说念主，以真我为东说念主生内核，并以真我为明智源流，视此内核源流为至宝，大约对境无心一尘不染……

如斯真我，方能行持妙用，自能取得取用束缚的明智！

常东说念主无此修持，被“欲”所蒙蔽，不解白“身内”有此法宝，故而着相妄求驰援外觅，追赶名利，或千里迷于好色之徒……

故有悔怨得失之情，得到了就觉得是功劳，失去了就以为是邪恶，心身就不由自主的跟着这么的得失波动而起情谊，不得开脱……

应知得失无常，人缘有定，千般往返都是幻尘缘影般的风景生灭，要懂得任运随缘，不受其牵引，不逐其生灭，方得幽静……

你越介意什么，就越受什么牵系！

你越释然哪般，就越被哪般加持！

东说念主生宇宙之间，不错三餐饱腹四季无忧，大约养家生活就已清高，除此除外，得到再多即是负累，失去再多无法援救，还不如安心清闲任其往返……

要是对待我方还在劳神劳苦，就是染执之心未始放下，还在被尘缘俗世之中的不良积习所缠缚，不就是自迷自惑的愚笨当作么？

故修说念要有真我之利用，行持连接，就是保任纯正！

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真性如常，随缘示现！

欲心不朽，则说念性不存。

说念性即是真性，此真性与当然合真与虚空合性，亘古恒常……

修说念之东说念主，以真性为绵密保任，数十年如一日地去行持，不是见到真性就完事了……

如斯真性，方能天然则然，方能仗境方生随缘示现！

常东说念主无此保任，要么是不识得真性为哪般造化，要么是自以为见到真性就完事了，故而浅尝辄止，或广读了一些经藏典要，只是拿来自满显摆，作念荫庇门面用途……

故有降生入死之受，站在高处会惶恐不安，掉入水中又落汤窘态，结合火苗就像是热锅上的蚂蚁……

应知存一火本无，王人因识妄差异，东说念主本虚无中来仍归虚无中去，只是假借了一个空壳色身……

你越发怵什么，什么就成了你当先不外的梗阻！

你越慑服什么，什么就成了你连接上前的路线！

心行宇宙之内，往返空空解放幽静，本无忧愁可生本无喧阗所扰，所遇千般王人是人缘际会般的随缘示现，不必当真，更不消挂碍……

也就是说，这个与当然虚空相投的真性，是莫得固定形相可言的，逢什么境就示什么形，遇什么缘就现什么相，就好比洋洋洒洒一般……

故得说念真东说念主，既有雷霆妙技，也有菩萨心地，心空一无所住，千般王人是仗境方生！

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要而论之，古时真东说念主，即是得当然造化之巧妙，不错扶携宇宙，把捏阴阳，呼吸精气，沉静守神，虚灵不昧达说念之东说念主……

而至东说念主、圣东说念主尚在适应宇宙、合并阴阳的全德阶段，还差那么一重意境需要糟塌，故仍需积功累德，保任真如……

而聪慧之东说念主，尚停留在表面实施之上，以法天象地，真履实施为正常当作准则，以正大然通衢之纲常……

正如《黄帝内经▪上古生动论》之所云，说的是一种心肠上的修持意境，但真若德全通衢，修至良朋益友意境，自可延年益寿住世留形……

您又怎样看呢？

我有一支笔，带您品经纶；

百卷轻灵过，三教笔尖寻。

——热心樵夫洋萝莉，带您漂荡不相同的国粹视线！