洋萝莉 书道师承有谈，学什么履行，决定你将会证实什么履行，书道其实是个大染缸！

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陈忠康—— 师承有谈 洋萝莉

陈忠康是现代中国书道创作中一个典型的个案。陈忠康的秉性民众都明晰，他对传统所下的那种概述的功夫具有代表性。如今民众都鄙人功夫，然则陈忠康下的功夫有点不雷同。他对传统怀有深厚的情谊，况且远比一般东谈主单纯、捏著，这就成为他蹙迫的特征。东谈主只可从我方已有的基础上发展，夙昔所给与的培植、稽查、个性、遗传等。这个基础也会偷偷地发生蜕变，在长久的生存中，在你的历练中，然则最基本的东西是不会减轻褪色的。

——————邱振忠讲明评陈忠康

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陈忠康讲明合计：

书道创作，当念念想文化插足到文字之中，把这些文字之中的东西吃透了以后，那么你就最共性的东西养分就有了。（有输入必定有输出）

 也便是说，你泉源的一步，你的技能和刚烈中，你需要操纵的开疆扩土！（是以学院派频繁是先精后博这条路）跟着你的融会的成长，个性的增长，你会缓缓的发现每个东谈主的个性，不要以为我方开动都有个性的，东谈主的个性都是依附于我方的文化陶冶融会，你的文化陶冶融会不高的话，你出来的个性是少许没用，文字内部裸露的都是真的不虚的！每一个东谈主的心性陶冶的上下在文字中沿路看得出来，为什么古代的东谈主评话为心画，一张字内部一写一个字，你内部的内心宇宙都不错看穿。（什么样的东谈主写什么样的字，相由心生，字由心生）

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独一东谈主作念到什么进度，你的学问，你的观念到什么进度，甚而你的修持到什么进度，你的字技能是什么级别的进度。（同你修皆到什么进度有密切的联系）这种才是真的有趣味的个性洋萝莉，有趣味的创造力，甚而是一种田地的区别！

许多社会上咱们合计有立异的字，它其实是莫得价值的。他们有相貌 然则是莫得立异，是莫得价值的，他们仅仅民俗。当你的字并莫得插足这种中国文化的中枢就不会有价值！仅仅个东谈主的民俗！（莫得传统的共性，独一个东谈主显摆的个性，当然是不可取的）

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为了这种中枢你就需要操纵的看古东谈主的东西，看古东谈主的好的字帖，你要看进去，你会我方酿成一种当然的樊篱，区别好的东西和坏的东西的樊篱，樊篱长了当然会知谈现在哪些东谈主写的好，哪些东谈主写的差。孙过庭：书道之妙，今不同弊。（古东谈主好的咱们要向他们学习，东谈主写得差场地，咱们不可照抄照搬。）

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要有很强的自我判断刚烈，我方的字一写出来，就会判断出来到底零落什么，字内部那边不够，那边需要补充，你就会缓缓立一种十分强大的判别力，现在咱们有个流行的词叫作念——防火墙。你需要建造这种堤防墙，一有病毒就进不去！（防火墙是建造在有一定书情表面，书道扩充基础之上）

插足了传统，刚烈上蜕变很蹙迫。这个刚烈奈何蜕变，便是要多看，多念念考，多读古代的书论，多学那些最优秀的东谈主的所想所念念！然后再我方去印证!

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中国书道史最经典的那些作品，它是奈何样组成的？ 他们的中枢的价值不雅是什么？审好意思的价值不雅的根源在哪？ 当你去念念考这些的时刻你就强大了！

许多东谈主学书道的时刻每每我方脑海最初结成一种“壳”，一朝这个壳有了以后，就打不破了。是以在学习中，咱们必须让我方更通达（更能包容）通达后我方无形中成为了海绵，眼睛放开！心态放开！（好多东西都不错采纳）那你这么的话，学技能，学文字等等，你看到的元素才会更多！（刚烈和敏感度要强过许多东谈主）

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咱们频繁说笔法，章法、墨法、字法等等，这种差异法现在是没目的的，（照旧酿成了教学的定式）这些都是有形的而另外的所谓的气味领会又是无形的。是以真的的“壳”是固定的，精神亦然不固定的！

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…………待续…………

陈忠康，1968年生于浙江永嘉。1991年毕业于中国好意思术学院国画系书道专科。2008年中央好意思院毕业获，博士学位。中国书协行书委员会委员、中国艺术推敲院博士推敲生导师。2023年4月8日，中国好意思术学院建校95周年系列学术步履暨2023“国好意思发布”细密启幕，陈忠康出任中国好意思术学院书道学院学术院长。

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我是四海易术洋萝莉，每天共享少许书道小学问。

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